<<善待生活>>

（一） 旧地重游

万里行空，一马平川的华夏大地，怨声载道，动物们泣涕涟涟。“还我蓝天，归我家园”的呼号响彻云霄，惊振地府。先人感叹：“人间安详和睦，其乐融融。遥想凌云而飞的雄鹰，大鹏展翅翱翔，广阔平原上骐骥一跃千里。为何生灵们悲天呼地？

于是文人墨客们便穿过时刻的隧道来到人间。面对满目苍痍的全球，一位得道高人不禁呤出“天高无鸟飞，海阔少鱼跃”孟浩然满脸愁云在苦苦寻找“处处闻啼鸟”的愉悦；豪情万丈的李白重登白帝城也哀叹“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”已成为历史；易安居士再度误入莲花深处，惊起的那一滩鸥鹭成为了回忆；月朗星稀，辛弃疾自问“那一片蛙声呢？”；马致远感慨万千：昏鸦哪去了；南唐后主再次长叹：问君能有几多愁，恰似一江浊水向东流。。。。。。

（二） 天使飞走了

东北草原

是谁起永恒的旋律

为女孩轻唱赞歌

女孩你的名字叫天使

你悄悄地来悄悄地走

生活留下的印迹

演绎了《一个真诚的故事》

装点了荒凉的版图

丹顶鹤矫健的姿是你的灵魂

悠扬的长鸣是你的声音

天使飞起了

留下了丹顶鹤的雪白

—————献给救丹顶鹤而失足的女孩

三敲响了的警钟

中国的科技日新月异，经济水平突飞猛进，而境内许多的野生动物却濒临灭绝。

商业经济把他们变为商品，天然保护区的华南虎在高压政策下钻火圈，西双版纳的亚洲象几吨一头被迫单脚站立，猴脑，青蛙成了滋阴壮阳的餐中之物——为的是吸引游客，强身健体。

人类这种把高兴建立在生灵的痛苦之上的行为，会影响缺少与动物感性接触孩子的道德观。一个民族对待动物的态度映射了其文明程度。

谁都不希望非典再次降临，谁都不愿把自己的血统成为野蛮，残忍的民族，谁都不愿意自己下一代的道德观扭曲，请让我们善待生活，保护野生动物——为了民族，为了孩子，为了让人间充满爱。

<<善待生灵，约束自己>>

当一只雄鹰在铁笼里用一双乞求的眼睛望着你时，你想到了何？当一只麋鹿在荒野里仰头发出悲惨嚎叫时，你想到了何？当一只扬子鳄无辜地被渔夫宰杀时，你想到了何？

当母猴淋浴在阳光下替一群活泼的小猴抓蚤时，你的感想是何？当成群结队的大象在落日余辉中尽情嬉戏时，你的感想是何？当百花齐放，有蓝天白云的背景，有鸟儿的歌唱，有虫儿的演奏，有蝶儿的伴舞，还有你的指挥时，你又会想到何？

当你来到餐馆与朋友“打边炉”时，看到甲鱼头往滚开的汤锅中沾时；当你要生吃猴脑，看到锤子敲向光秃秃的猴头时；当你看到尖刀插进驴脖子，听到惨绝人寰的叫声时；……你的内心是否有一丝的震动？

从电视上经常看到某地有洋人用木棒猛打毫无反抗力的海豹以取其皮，还看到中国公安在追捕杀藏羚羊的偷猎者。更有甚者抓熊取掌，擒虎割鞭，杀象取牙。有的菜市场像个动物园，野鸡孔雀果子狸，松鼠蛤蚧眼镜蛇，天上飞的，地上跑的，水里游的，何都有的卖，何都有人吃，且吃法还惨不忍睹。

亲爱的人类，你们听到野生动物希望和平的心声吗？你们听到野生动物渴望和平栖息地的眼神吗？你们想到野生动物对善良人类的暴行是多么的恐惧吗？

人类必须为这些可爱的生灵创造一个和平的环境，我们渴望拥有鸟语花香，青山绿水，碧海蓝天；我们渴望看地上有到蚂蚁在搬家，树上有鸟儿在歌唱，草原上有藏羚羊、野马在奔跑，清澈见底的水里有各种各样的鱼在嬉戏。试想一下，这是一幅多美的佳作啊！这样的环境需要我们携手共建！

我们需要约束自己。看到田野里呱呱叫的青蛙，不要想到市场价格可以上涨几许；看到森林活泼乱跳的猴子，不要想到它们的脑浆可以滋阴壮阳；看到漫游在河里的甲鱼，不要想到餐桌上清甜可口的鱼汤……约束自己，善待生活，哪怕是一只小小的蜻蜓，它生活也同样值得我们去敬重！

在澳大利亚举行的温布尔登网球公开赛中，一只小鸟突然飞进正在激烈比赛的赛场，非常的不凑巧，简直就像是一滴雨水正好掉进了瓶子里一样，被击打得飞速腾空的网球，正好打在小鸟的身上，小鸟当场落地身亡。击中小鸟的那位运动员（可惜我不知道他的名字），立即中止了比赛，走到小鸟的身旁，当着那么多观众的面，为自己的这一过失，虔诚而毫不犹豫地跪倒在这只小鸟的前面。如果我们每个人都能像那位运动员一样爱护动物，那么这个全球将会变得更加美妙！

亲爱的大众，我们要善待地球上的一切生物，不仅仅是由于我们有怜悯之心，更由于它们的命运就是我们自己的命运，当它们被残杀殆尽时，人类就是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。